Bersivek kurt: Çehov çawa nêzîkatiya edebiyatê ya li hember pirsgirêkên civakî diguherîne?
Realîzma Anton Çehov nîşan dide ku edebiyat dikare pirsgirêkên civakî veke bêyî ku her dem peyamên siyasî yên eşkere bide. Di vegêranên wî de derew, durûtiya exlaqî, berjewendiya kesane û nakokiyên tevgerê di jiyana rojane ya kesayetan de xuya dibin. Ji ber vê yekê, Çehov realîzma edebî bi parastina îdeolojiyekê tenê nas nake; ew girîngiyê dide çavdêriya hişyar a mirovan û nîşandana rastîn a tevgerên wan.
Çima realîzma Çehov ji dayîna biryarên exlaqî yên rasterast dûr dikeve?
Nêzîkatiya edebî ya Anton Çehov li ser vê bingehê ava nabe ku vegêran her gav ji xwîner re bêje divê çi bifikire. Çehov pir caran kesayet, tevger û têkiliyên wan bi hev re nîşan dide. Ji aliyê xwe ve, xwîner dikare ji van hûrguliyan sûd bigire û nakokiyên di nav kesayetan de binirxîne.
Lêbelê, ev rêbaz nayê wê wateyê ku nivîskar ji pirsgirêkên civakî dûr e. Berevajî vê, Çehov lêkolîn dike ka pirsgirêkên civakî di tevgerên kesane de çawa derdikevin holê. Helwesta kesekî li hember kesên din, awayê parastina berjewendiyên xwe an jî veşartina rastiyan dikare derbarê atmosfera exlaqî ya civaka wî de agahiyan bide.
Di realîzma Çehov de, girîngtirîn tişt ne ew e ku kesayet xwe bi kîjan nêrîna siyasî an civakî nas dike, lê ew e ku tevgerên wî çiqas rast û dilsoz in. Kesek dikare ramana pêşverû biparêze, lê di jiyana rojane de durûtiyê bike. Bi heman awayî, em nikarin tevgerên kesayeteke muhafezekar tenê li gorî helwesta wê ya siyasî rave bikin.
Ji ber vê yekê, nêzîkatiya Çehov hiştina kesayetên edebî di nav etîketên îdeolojîk de dijwartir dike.
Ma bêalîbûn di nêrîna Çehov de tê wê wateyê ku em pirsgirêkên civakî paşguh bikin?
Hin rexnegir Çehov bi bêeleqebûna li hember pirsgirêkên civakî tawanbar kirine. Ev rexne nîqaşeke girîng derbarê erkê edebiyatê de derdixe holê. Li gorî nêrînekê, divê nivîskar ne tenê neheqiyên civakî nîşan bide, lê di heman demê de eşkere bike ka kîjan raman rast e. Çehov, ji aliyê xwe ve, di veguherandina çavdêriya edebî bo biryareke siyasî de hişyar û bi tedbîr tevdigere.
Li gorî agahiyên Ernest J. Simmons di pirtûka xwe Introduction to Russian Realism de, Çehov di nîqaşeke li ser The Name-Day Party de destnîşan dike ku dijberiya di navbera muhafezekariyê û lîberalîzmê de ne mijara sereke ya wî ye. Balkêşiya wî zêdetir li ser tevgerên kesayetan e: derewên wan, xwe wekî kesekî din nîşandana wan û nakokiyên di nav tevgerên wan de.
Ji ber vê yekê, bêalîbûn li vir nayê wê wateyê ku nivîskar rastiya civakî paşguh dike. Ew zêdetir tê wê wateyê ku nivîskar kesayetê naguhere nimûneyeke ji bo şemayeke îdeolojîk a ku ji berê ve amade ye.
Ji bo ravekirina tevgera kesekî, tenê zanîna girêdana wî ya bi komeke siyasî re têrê nake. Herwiha, tirs, berjewendî, adet û awayê pêşkêşkirina xwe li hember kesên din jî girîng in. Çehov van aliyên mirovan dixe pêş û tevliheviya tevgerên wan diparêze.
Çima derew û rastî di realîzma Çehov de roleke navendî dilîzin?
Di nêzîkatiya Çehov de, rastî tenê nayê wê wateyê ku mirov agahiyên rast bide. Rastî di heman demê de têkiliya di navbera awayê ku mirov xwe pêşkêş dike û awayê ku ew bi rastî tevdigere de jî vedihewîne.
Kesek dikare ji bo ku di civakê de xwedî rûmet xuya bike, nirxên taybetî biparêze. Lêbelê, heman kes dikare di jiyana xwe ya taybet de li dijî van nirxan tevbigere. Vegêranên Çehov ev nakokiyan eşkere dikin.
Ji ber vê yekê, cudahiya di navbera gotin û kirinên kesayetan de dibe amûreke girîng a vegêranê. Nivîskar ne mecbûr e raveyên dirêj bike; xwîner dikare nakokiya di navbera hewldana kesayetê ya rewa nîşandana xwe û encamên tevgerên wî de bibîne.
Herwiha, realîzma Çehov balê dikişîne ser awayên ku mirov xwe dixapînin. Mirov ne tenê ji kesên din re derewan dike, lê dema ku tevgerên xwe rave dike jî dikare çîrokên ku li gorî berjewendiya wî ne biafirîne. Bi vî awayî, pirsgirêka rastiyê ne tenê têkiliyên civakî, lê têkiliya mirov bi hişê xwe re jî dihewîne.
Di berhema The Steppe de xwezayê û ezmûna mirovan çawa bi hev re girêdidin?
Çîroka dirêj a Çehov, The Steppe (Bozkır), aliyekî din ê têgihiştina wî ya realîzmê nîşan dide. Simmons vê berhemê wekî taswîreke lîrîk a xwezayê dinirxîne ku dîmen, deng û bêhnên xwezayê di nav avahiyeke vegêranê ya berfireh de bi hev re girêdide. Di navenda çîrokê de zarokek bi navê Yegorușka heye ku ji bo xwendinê ber bi bajarokeke dûr ve rêwîtiyê dike.
Di vê berhemê de, çol tenê paşxaneyeke bûyeran nîne. Ew cîhaneke zindî û hereketdar e ku bi awayê têgihiştina zarokê re diguhere. Di dema rêwîtiyê de, mirovên ku zarok pê re rast tê, rewşa hewayê û deştên fireh atmosfera çîrokê ava dikin.
Bi taybetî, di dîmena bahozê de, Çehov xwezayê bi riya têgihiştina zarokê vedibêje. Ronahiya ezmanê, dengên ji dûr ve tên û tansiyona bahozê ne tenê bûyerên hewayî ne; di heman demê de tirs û heybetê jî nîşan didin ku zarok di hundirê xwe de hîs dike.
Ev mînak nîşan dide ku realîzma Çehov tenê rêzkirina bêalî ya tiştên ku mirov dibîne nîne. Dema ku hûrguliyên hestî nîşan didin ku kesayet cîhanê çawa ezmûn dike, aliyê derûnî yê vegêranê jî xurtir dibe.
Çima realîzma Çehov li hember dabeşkirinên îdeolojîk berxwe dide?
Di berhemên Çehov de têkiliyên civakî û pirsgirêkên exlaqî cih digirin; lêbelê, nivîskar her tim van mijaran bi encameke siyasî ya eşkere ve girê nade. Li şûna ku kesayetên xwe ji bo îsbatkirina rastiya îdeolojiyekê bikar bîne, ew wan di nav nakokiyên xwe de nîşan dide.
Ev nêzîkatî xwîner ji rewşa wergirê pasîf derdixe. Xwîner divê gotin û kirinên kesayetan li ber hev bide û biryarên xwe biafirîne. Ji ber vê yekê, vegêran li şûna dayîna biryareke exlaqî ya amade, deriyê nirxandinê ji xwîner re vedike.
Lêbelê, divê em realîzma Çehov wekî bêalîbûneke tam an jî bê nirxan nebînin. Hilbijartina tevgerên ku nivîskar nîşan dide, hûrguliyên ku ew li ser wan disekine û awayê ku ew hin rewşan bi ironiyê pêşkêş dike, hemû wateya vegêranê çêdikin.
Ji ber vê yekê, dikarin bêjin ku Çehov ji sloganên siyasî dûr dikeve, lê hewl dide encamên exlaqî yên tevgerên mirovan eşkere bike.
Ma ji bo nîşandana rastiyê divê edebiyat biryarê bide?
Têgihiştina Çehov a realîzmê vê ramana ku edebiyat ji bo nîqaşkirina pirsgirêkên civakî divê her tim peyamên siyasî yên rasterast bide, dixe ber pirsan. Di vegêranên wî de, rastî gelek caran di tevgerên rojane yên kesayetan de û di cudahiya di navbera xuyang û helwesta wan a rastîn de derdikeve holê.
Ev rêbaz erkê civakî yê edebiyatê tune nake. Berevajî vê, derfetê dide nivîskar û xwîner ku tevgerên mirovan bêyî ku wan li ser raveyên hêsan bisepînin, binirxînin. Bi heman awayî, Tolstoy jî di teoriya xwe ya estetîk de li ser pirsa hunera rastîn û baş disekine.
Encama sereke ya realîzma Çehov ev e: Edebiyat, çi ramanekê biparêze û çi pirsgirêkeke civakî nîşan bide, divê tevliheviya mirovan biparêze. Ji ber ku rastiya kesayetan ji wan kategoriyên îdeolojîk ên ku mirov dixwaze wan tê de bicîh bike, gelek berfirehtir e.
Xalên sereke
- Çehov kesayetan tenê bi nasnameya wan a siyasî nas nake.
- Realîzma edebî dikare nakokiyên di tevgerên rojane de eşkere bike.
- Bêalîbûn nayê wê wateyê ku mirov pirsgirêkên civakî paşguh bike.
- The Steppe taswîra xwezayê bi ezmûna hestî ya zarokekê re girêdide.
- Çehov li şûna dayîna biryarên amade, xwîner teşwîq dike ku bibîne û binirxîne.
Çavkanî
- Chekhov, Anton. The Steppe.
- Chekhov, Anton. The Name-Day Party.
- Simmons, Ernest J. Introduction to Russian Realism. Bloomington: Indiana University Press, 1965.
About the Author
